Epistemologías del sur: El giro crítico de Boaventura de Sousa Santos



La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santurrones es una odisea que despliega un rico tapiz de compromiso popular, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Santos ha trazado un camino que reta las convenciones académicas y apuesta por una sociedad más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué manera la perseverancia, combinada con una visión crítica del mundo, puede producir un encontronazo significativo más allá de las salas universitarias.

El inicio de esta odisea está en las aulas de la Facultad de Derecho, donde Santos comenzó a moldear su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y más tarde en la Universidad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de tiempo de capacitación estuvo marcado por un compromiso con comprender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileñas y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santurrones ha dedicado una parte significativa de su historia a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio popular, como lo revela la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el escenario de sus indagaciones, sino también interfaces desde las que impulsó el desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

La participación de Santos en el Foro Popular Mundial significó un punto de cambio en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado admitir y apreciar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces tradicionalmente marginadas.

La misión de Santurrones de tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío incesante : hacer que sus ideas complejas sean entendibles y alcanzables para un público amplio. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y guiar la acción popular, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santurrones se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio social. Mediante su ejemplo, alienta a las nuevas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una posición crítica frente a las teorías establecidas y a admitir el valor de las múltiples maneras de conocimiento. Este camino, que Santos ha paseo con determinación y coraje, resalta la convicción de que un mundo mucho más justo y equitativo es viable Boaventura de Sousa Santos en el momento en que se abrazan y se actúan conforme a las epistemologías del sur.

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